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Friday 24 August 2018   photo 1/1

Risorto
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DOWNLOAD: http://urllie.com/ors3k
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RISEN -REVIEW
Risen è un altro approccio razionalista al cinema religioso che non manca mai di deludere. Il dialogo è scritto molto male. I personaggi non sono riconoscibili come provenienti dalle narrative del Nuovo Testamento. Kevin Reynolds e Paul Aiello hanno preso l'idea molto intelligente di raccontare la crocifissione, resurrezione e postare resurrezione attraverso gli occhi di un detective, ma miseramente fallito e rovinato dandoci un modo molto poco sviluppato, ricercato, scritto, castato e recitato film dal suo tragicamente debole e confuso inizio alla sua inautentica fine anticlimatica.
Non si dovrebbe dare la colpa agli attori per le loro scarse performance, ma piuttosto alla cattiva direzione data loro da Reynolds. Il personaggio principale, Clavius ​​(Joseph Fiennes), un tribuno romano, viene inviato da Pilato (Peter Firth) per rompere le gambe di Cristo sulla croce come un atto di misericordia. Quando arriva, Gesù (Cliff Curtis) è già morto. A causa della presenza della madre di Gesù (Frida Cauchi) e del suo insaziabile pianto sulla croce, invia un soldato romano a perforare il suo cuore piuttosto che rompere le gambe come un gesto di cortesia nei suoi confronti. Storicamente, i romani ruppero le gambe per accelerare la morte o per confermarla. Né Martin Hengel, Crucifixion (1977) né Gunnar Samuelsson, Crucifixion in Antiquity (2013) hanno mai riferito che i Romani in genere o facoltativamente trafissero il cuore del crocifisso con una lancia. La situazione peggiora. Sembra il giorno dopo la crocifissione Caifa (Stephen Grief), il sommo sacerdote del Tempio di Gerusalemme suggerisce che il corpo di Gesù dovrebbe essere bruciato per evitare la potenziale minaccia di propaganda dai suoi discepoli che è risorto dai morti come aveva profetizzato. Quindi, invece, il banco di Pilato suggerisce di sigillare la sua tomba e di posizionare una guardia lì.
Ovviamente i due uomini (Andy Gathergood e Jacob Yakob) si sono dati da fare sentinella si lamentano come bambini viziati che si lamentano del fatto che avrebbero dovuto passare la notte. Per placarli, Clavius ​​promette di mandare qualcuno che porti loro la cena. Lui no. I piagnucoli piagnucolano (il gioco di parole) si ubriacano e svengono. Tutte queste inutili sciocchezze si rivolgono agli scettici del pubblico che non credono nella realtà della risurrezione fisica, fornendo loro un'ampia negazione plausibile.Bene, che cosa sai, il corpo di Gesù viene riferito scomparso il giorno dopo, essendo il terzo dalla crocifissione. Pilato non vuole problemi con quei potentissimi sacerdoti ebrei che sembrano avere un'influenza segreta su di lui a Roma. Così manda Clavio a trovare il corpo di Gesù e ad arrestare i discepoli che hanno fatto irruzione nella tomba e diffondendo la menzogna che è risorto. Durante la cosiddetta investigazione, Clavius ​​entra nella tomba iniziando sulla scena del crimine. Lì trova il lenzuolo di lino come una replica fotografica della Sindone di Torino. Scelta molto povera, anzi! La Sindone di Torino contiene l'immagine fotografica negativa, non positiva di Cristo. Quindi abbondano le ricerche e le debolezze nel film.
Anche la stupidità era parte della sceneggiatura e della produzione. Il miglior esempio di questo aspetto strano e molto strano del film è stato quando l'apostolo Bar


Risorto

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DOWNLOAD: http://urllie.com/ors3k

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RISEN -REVIEW

Risen è un altro approccio razionalista al cinema religioso che non manca mai di deludere. Il dialogo è scritto molto male. I personaggi non sono riconoscibili come provenienti dalle narrative del Nuovo Testamento. Kevin Reynolds e Paul Aiello hanno preso l'idea molto intelligente di raccontare la crocifissione, resurrezione e postare resurrezione attraverso gli occhi di un detective, ma miseramente fallito e rovinato dandoci un modo molto poco sviluppato, ricercato, scritto, castato e recitato film dal suo tragicamente debole e confuso inizio alla sua inautentica fine anticlimatica.

Non si dovrebbe dare la colpa agli attori per le loro scarse performance, ma piuttosto alla cattiva direzione data loro da Reynolds. Il personaggio principale, Clavius ​​(Joseph Fiennes), un tribuno romano, viene inviato da Pilato (Peter Firth) per rompere le gambe di Cristo sulla croce come un atto di misericordia. Quando arriva, Gesù (Cliff Curtis) è già morto. A causa della presenza della madre di Gesù (Frida Cauchi) e del suo insaziabile pianto sulla croce, invia un soldato romano a perforare il suo cuore piuttosto che rompere le gambe come un gesto di cortesia nei suoi confronti. Storicamente, i romani ruppero le gambe per accelerare la morte o per confermarla. Né Martin Hengel, Crucifixion (1977) né Gunnar Samuelsson, Crucifixion in Antiquity (2013) hanno mai riferito che i Romani in genere o facoltativamente trafissero il cuore del crocifisso con una lancia. La situazione peggiora. Sembra il giorno dopo la crocifissione Caifa (Stephen Grief), il sommo sacerdote del Tempio di Gerusalemme suggerisce che il corpo di Gesù dovrebbe essere bruciato per evitare la potenziale minaccia di propaganda dai suoi discepoli che è risorto dai morti come aveva profetizzato. Quindi, invece, il banco di Pilato suggerisce di sigillare la sua tomba e di posizionare una guardia lì.

Ovviamente i due uomini (Andy Gathergood e Jacob Yakob) si sono dati da fare sentinella si lamentano come bambini viziati che si lamentano del fatto che avrebbero dovuto passare la notte. Per placarli, Clavius ​​promette di mandare qualcuno che porti loro la cena. Lui no. I piagnucoli piagnucolano (il gioco di parole) si ubriacano e svengono. Tutte queste inutili sciocchezze si rivolgono agli scettici del pubblico che non credono nella realtà della risurrezione fisica, fornendo loro un'ampia negazione plausibile.Bene, che cosa sai, il corpo di Gesù viene riferito scomparso il giorno dopo, essendo il terzo dalla crocifissione. Pilato non vuole problemi con quei potentissimi sacerdoti ebrei che sembrano avere un'influenza segreta su di lui a Roma. Così manda Clavio a trovare il corpo di Gesù e ad arrestare i discepoli che hanno fatto irruzione nella tomba e diffondendo la menzogna che è risorto. Durante la cosiddetta investigazione, Clavius ​​entra nella tomba iniziando sulla scena del crimine. Lì trova il lenzuolo di lino come una replica fotografica della Sindone di Torino. Scelta molto povera, anzi! La Sindone di Torino contiene l'immagine fotografica negativa, non positiva di Cristo. Quindi abbondano le ricerche e le debolezze nel film.

Anche la stupidità era parte della sceneggiatura e della produzione. Il miglior esempio di questo aspetto strano e molto strano del film è stato quando l'apostolo Bartolomeo (Stephen Hagan) è stato interrogato. Il personaggio è uscito direttamente da Jesus Christ Super Star o Godspell, un bambino di fiori Encino degli anni '60 che mangiava troppi pasti felici.

Peggio. Ecco, Clavius ​​trova un ebreo maschio morto che è stato crocifisso trafitto nelle sue mani, i piedi e il lato, dando agli scettici affamati altri rumori masticabili che ingombrano un film apparentemente fatto sulla fede. Pilato è soddisfatto di avere il cadavere, ma Clavius ​​per qualche motivo sconosciuto non lo è. Le debolezze della trama peggiorano ancora. Per nessuna ragione apparente o spiegabile, Clavius ​​disobbedisce direttamente a Pilato, che gli ordina di andare a Hebron dove sono necessari lui e le sue truppe. Invece e inspiegabilmente, Clavius ​​continua a indagare sul luogo in cui si trova il corpo di Gesù, che ha già consegnato a Pilato, ed è morto deciso a trovare e arrestare i suoi discepoli. Vai a capire! Ad ogni modo, apre la porta della stanza superiore, trovando gli undici apostoli e Gesù tutti divertiti.

E qui ce l'hai --- un quarto attraverso il film Clavius ​​è miracolosamente convertito in questa scena da pranzo gioviale e il resto del film potrebbe essere stato modificato nella sala montaggio dal cosiddetto il romanzo poliziesco finisce.

Il resto del film combatte in modo inetto con le conseguenze di Clavius ​​che ora ha abbandonato il suo incarico e Roma si intreccia con nuovi colpi di scena alle narrazioni post resurrezione! Il grande finale di Hollywood classico originariamente inteso doveva essere la scena in cui Gesù non è asceso al cielo ma semplicemente scompare in un boom sonico che colpisce la terra dalla più grande macchia solare di tutti i tempi. Tuttavia, lo hanno cambiato come finale per mostrare una scena di Cecil B. DeMillesque che mostra l'arrivo di Cesare in Giudea con Pilato che dice che non rivedranno o sentiranno mai più da Clavius. Speriamo.
** PUO CONTENERE SPOILER **

Mi sembrava che RISENI fosse un film eccellente. La scrittura, recitazione, regia e cinematografia erano tutti di prim'ordine. Mi è anche piaciuto come non abbia avuto musica di sottofondo per tutto il film. Ho pensato che fosse interessante avere una storia sulla risurrezione di Cristo, raccontata attraverso gli occhi di un romano. Joseph Fiennes, che ha interpretato il romano, è stato grande! IMO, questa è stata la sua migliore performance da anni! So che alcuni critici e spettatori hanno avuto un problema con il finale - che è direttamente dal vangelo di Matthew. Ma devi ricordare - questo film è venuto da un grande studio di Hollywood con l'aiuto della chiesa. NON è un film indipendente. Quindi devi dare e prendere un po 'con RISEN.Sta andando per un appello tradizionale perché proviene da un grande studio di Hollywood. E avrà un tema basato sulla fede perché ha ricevuto assistenza dalla chiesa. A prescindere da tutto ciò, ho sempre pensato che fosse grandioso. RISEN ha riguardato la trasformazione di un non credente romano. Quindi, anche se diventa piuttosto biblico durante la seconda metà del film, mostra ancora la trasformazione romana. La mia unica lamentela del film è che vorrei sviluppare ulteriormente lo sfondo romano. Sì, sapevo che era un grande e rispettoso soldato romano, che si stava facendo bruciare dal suo lavoro e alla ricerca della pace alla fine della sua vita. Ma mi sarebbe piaciuto sapere cosa pensavano la sua famiglia e i suoi amici su quello che stava passando. E sarebbe stato bello averlo discutere di quello che stava facendo anche con loro. Oltre a questo, RISEN era molto meglio di quanto mi aspettassi!
Mi è davvero piaciuta la prospettiva di questo film. È raccontato in gran parte attraverso gli occhi di una tribuna romana, Clavius ​​- interpretata da Joseph Fiennes.Quando il film si apre, Clavius ​​sta conducendo soldati romani in battaglia contro un gruppo di fanatici ebrei guidati da Barabba. Subito dopo, viene inviato da Pilato per sorvegliare la crocifissione di Gesù e poi, dopo che il corpo scompare e le voci sulla risurrezione di Gesù iniziano a diffondersi, Clavio viene inviato a scoprire la verità - in particolare, per trovare il corpo morto di Gesù per porre fine a questa storia priva di senso che ha il potenziale per essere una vera seccatura per i Romani. Questo era un modo diverso di riprendere la storia di Pasqua. È detto attraverso gli occhi scettici piuttosto che attraverso gli occhi di fede. È quasi credibile. Ha senso per me che i romani vorrebbero indagare su queste affermazioni di resurrezione. Da una prospettiva cristiana è un duro ricordo di quanto piccolo e apparentemente debole fosse il movimento originale di Gesù - discepoli sparsi e spaventati sotto costante minaccia, ma sempre più incoraggiati dalla crescente consapevolezza di ciò che era accaduto. Fiennes era molto bravo come Clavius ​​- un romano che ovviamente non crede in Gesù come il Messia o nella sua risurrezione, ma che finalmente ha un'esperienza drammatica quando scopre i discepoli nel Cenacolo. È stato interessante avere Clavius ​​formare una sorta di collaborazione con i discepoli - condividendo il loro viaggio in Galilea e sperimentando il Cristo risorto lungo la strada, al punto in cui dovresti dire che è stato convertito. Gesù (o Yeshua come fu chiamato nel film) fu interpretato da Cliff Curtis. Il dialogo di Yeshua era un po 'limitato (ciò che era importante in questo contesto non erano le sue parole, ma l'esperienza di altri da parte sua) ma mi piaceva il modo in cui Curtis prendeva Yeshua. Yeshua si presentò gioviale e di buon carattere; umile e compassionevole. Stranamente in un film sull'evento pasquale, Yeshua non era abbastanza centrale per la storia per la performance di Curtis tra alcuni dei migliori attori che hanno interpretato Gesù nel corso degli anni, ma visti i limiti del ruolo in questo film I pensava di aver fatto bene.

Il concetto di base (inserire un tribuno romano tra i discepoli) significa che c'erano diverse libertà prese con la storia biblica. C'era, per esempio, un miracolo di guarigione compiuto da Gesù risorto - ma nel Nuovo Testamento non c'è traccia di tale guarigione. Anche il film (e inutilmente) compie il ritratto completamente impreciso di Maria Maddalena come prostituta. Non ho visto alcuna ragione per questo, tranne forse che mi ha dato l'opportunità di inserire un po 'di umorismo quando Clavius ​​irruppe in uno stabilimento e chiede agli uomini all'interno di "chi conosce Maria Maddalena?" - a cui tutti gli uomini hanno alzato la mano. OK. Forse una rapida risata, ma a stento vale la pena di perpetuare la falsa rappresentazione secondo me. Per la maggior parte, però, le basi del racconto biblico di Pasqua sono state mantenute, e la storia della crocifissione - sebbene non così grafica come, ad esempio, La Passione di Cristo, è stata rispettosamente mostrata e appropriatamente difficile da guardare.

Altre due scene che mi sono state particolarmente drammatiche sono state una delle guardie della tomba che spiegava a Clavio quello che accadde al momento della risurrezione con un misto di shock, terrore e meraviglia, e anche il momento in cui Clavius ​​esplose attraverso la porta della stanza superiore per trovare i discepoli, ma anche trovarsi faccia a faccia con il risorto Yeshua - che sapeva essere morto.

Mi è piaciuta l'ambientazione del film. Sembrava molto autentico per il periodo di tempo e la geografia. Nel complesso, questo è stato un film molto ben fatto, e per coloro che hanno una serie di film che a loro piace guardare a Pasqua, questo è probabilmente meritevole di un posto in quella lista. (8/10)
Un film che, in molti modi, potrebbe benissimo essere il sequel di The Passion of the Christ. A differenza di molti altri film di produzione cristiana, è molto ben fatto con le prestazioni superbe. Tutto sembra autentico e i valori di produzione sono di prim'ordine. La storia stessa colpirà ogni cristiano che guarda il film ed è fondamentalmente diviso in due archi. Entrambi gli archi sono dal punto di vista di ciò che è fondamentalmente il braccio destro di Pilato. La prima metà del film affronta il modo in cui tratta gli eventi della mattina di Pasqua del mattino e le conseguenze. La seconda parte riguarda il modo in cui si occupa di ciò che ha appreso e quali sono le prime ramificazioni della Resurrezione che significano per tutti i soggetti coinvolti.

È ispiratore e fonde molto bene eventi biblici con una narrativa istruttiva. È molto facile credere che i giorni successivi alla Resurrezione si siano svolti in modo simile. Questo film diventerà un classico quaresimale per quelli di fede.
Ho appena finito di guardare il film. Non era male, ma non era neanche bello. Sono sempre stato affascinato dai temi della Bibbia. Non posso dire di essere un credente o un vero credente. Credo in qualcosa ma è Dio, o Gesù o qualcos'altro ...

Questo film parla di credere più della fede, penso. E 'stata una bella storia. Bella vista da colui che non crede (intendo in un dio o Gesù) e la sua graduale accettazione di credere nell'incredibile. E penso che il ruolo principale del soldato romano sia stato fatto in un modo molto buono. Era credibile - o mentre uccideva e combatteva o mentre era vulnerabile.

Devo dire che la cosa che non mi è piaciuta sono le parti in cui il film sembra quasi un narativo del canale National Geographic. E c'erano parti che erano un po 'fiabesche e totalmente "amatoriali" (per me). Soprattutto quando sono sul lago e stanno pescando.

La loro fuga dalla collina era ridicola - voglio dire, loro corrono e fanno così tanta polvere che va in aria e nessun soldato romano vede che ??? !!!

Tutto sommato, non male. Gli do un sette.

Follows the epic Biblical story of the Resurrection, as told through the eyes of a non-believer. Clavius, a powerful Roman Military Tribune, and his aide Lucius, are tasked with solving the mystery of b0e6cdaeb1
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