Tuesday 21 August 2018 photo 1/3
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Il Destino Di Un Cavaliere
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Sono andato a vedere questo film a causa di mia figlia di 13 anni che è stata presa (ovviamente) con Heath Ledger, ma alla fine l'ho goduta immensamente. La musica è una grande aggiunta dopo che ti sei abituato alla musica degli anni '80 in un ambiente mid-end. Un sacco di roba nel sottosuolo che si aggiunge al divertimento .... mio marito giura che li ha visti fare & quot; l'onda & quot; ad uno dei tornei. Non avrei problemi a vederlo una seconda volta e questo è raro per me.
Sono andato in questo film aspettandomi un sacco di sequenze d'azione e forse un po 'di romanticismo. Sono stato sorpreso di trovarmi ridendo mentre William (Heath Ledger) e il suo gruppo di amici lo trasformavano in un cavaliere da non sottovalutare. Inoltre non ha preso sul serio, aggiungendo brani rock alle partite di giostre. Le sequenze di giostre sono state magnificamente girate e gli effetti sonori ti hanno fatto sentire come se fossi lì. E 'stato un grande film che raccomanderei a chiunque.
Mi è piaciuto molto questo film. Se ami i film che si svolgono in tempi più medievali, allora questo è un film per te. Ho adorato i combattimenti, specialmente i giostre. Era una specie di commedia / romanticismo che ti faceva desiderare di più. L'unica cosa che mi ha deluso è stata la musica. Dal momento che amo l'epoca medievale, amo anche i film che si svolgono in quel momento. Tuttavia, questo film ha cercato di riportare l'epoca medievale ai tempi moderni, riproducendo musica moderna in tutto il film. Non sarebbe così male se fosse solo musica di sottofondo, ma invece i personaggi dove ballare e cantare insieme a questa musica. Per quanto pessima fosse la musica, il film era comunque eccezionale e lo raccomanderei sicuramente.
La STORIA DI UN CAVALIERE è piena di energia fin dall'inizio e ti attira nel racconto con la giocosità degli attori nei ruoli centrali, ovvero HEATH LEDGER, PAUL BETTANY, MARK ADDY e ALAN TUDYK. È davvero una semplice storia di un contadino (Ledger) che decide di seguire il suo sogno di diventare un cavaliere in armatura scintillante.Arrivarci è come guardare un percorso a ostacoli di due ore quando la sceneggiatura lo vede affrontare una sfida dopo l'altra durante una serie di robusti tornei di giostre che devono aver richiesto grandi abilità da diversi stuntmen.
La damigella in il fattore di pericolo è fornito da SHANNYN SOSSAMON, una creatura dall'aspetto esotico per l'interesse amoroso di Heath, e il cattivo del pezzo è RUFUS SEWELL dai capelli scuri, che avrebbe fatto un meraviglioso Sir Guy di Gisbourne in Errol Flynn's & Robin Hood. & quot; La storia è intrecciata con così tante giostre che è quasi un sollievo quando i passaggi più tranquilli del dialogo compaiono tra periodi. Questo è l'unico inconveniente del film: le sequenze d'azione sono sovraccariche ed estese, anche per gli ammiratori di questo tipo di acrobazie.
Ma la recitazione è irreprensibile, con Heath Ledger che si gode ovviamente ogni secondo della sua partecipazione a questa bella parodia dei tempi medievali, completa con la musica rock per dare un tocco contemporaneo.
Riassumendo: divertente ma un po 'esagerato con troppa enfasi su ogni partita di giostre.
Sarebbe sbagliato supporre che l'uomo di ogni periodo particolare guardi sempre ai tempi passati come al di sotto del livello della propria, semplicemente perché sono passati.Basta ricordare che all'apparizione di Jorge Manrique, & quot; Ogni tempo passato era migliore. & Quot; Ma neanche questa è la verità. Non tutte le età si sono sentite inferiori a qualsiasi età passata, né si sono tutte ritenute superiori a tutte le età precedenti. Ogni periodo storico mostra un sentimento diverso rispetto a questo strano fenomeno dell'altezza vitale, e sono sorpreso che pensatori e storici non abbiano mai preso atto di un fatto così evidente e importante. ... La maggior parte dei periodi storici non considerava il proprio tempo come superiore alle epoche precedenti. Al contrario, la cosa più comune è stata per gli uomini sognare tempi migliori in un passato vago, un'esistenza più piena; di una "età dell'oro" & quot; come quelli insegnati da Grecia e Roma ce l'hanno ... Questo indica che tali uomini sentono il polso della propria vita privo di pieno vigore, incapace di inondare completamente i loro canali del sangue. Per questo motivo hanno guardato con rispetto sul passato, su & quot; classico & quot; epoche, quando l'esistenza sembrava loro più piena, più ricca, più perfetta e faticosa della vita del loro tempo.
Non dimenticarlo; il nostro tempo è un tempo che segue un periodo di pienezza. Quindi, inevitabilmente, l'uomo che vive sull'altra riva, l'uomo di quell'epoca plenaria appena passata, che vede tutto dal suo punto di vista, soffrirà dell'illusione ottica di considerare la nostra epoca come una caduta dalla pienezza, come un periodo decadente. Ma lo studioso della storia per tutta la vita, il percepito praticante del polso dei tempi, non può permettersi di essere ingannato da questo sistema di ottica basato su periodi immaginari di pienezza ... Per una tale "pienezza di tempo". per esistere, è nel senso che un desiderio sentito da molto tempo, trascinando il suo modo ansioso e avido attraverso i secoli, è finalmente soddisfatto un giorno, e in effetti questi periodi plenari sono tempi che si soddisfano da sé; occasionalmente, come nel XIX secolo, più che soddisfatti di se stessi. Ma ora stiamo iniziando a renderci conto che questi secoli, così soddisfatti di sé, così perfettamente arrotondati, sono morti dentro. La vera integrità vitale non consiste nella soddisfazione, nel raggiungimento, nell'arrivo ... Quando un periodo ha soddisfatto i suoi desideri, il suo ideale, questo significa che non desidera altro; che i pozzi del desiderio sono stati prosciugati. Vale a dire, la nostra famosa pienezza sta in realtà arrivando alla fine. Ci sono secoli che muoiono di autocompiacimento per non sapere come rinnovare i loro desideri, proprio come il felice drone muore dopo il volo nuziale ...
Nelle riunioni del salotto del secolo scorso c'è inevitabilmente arrivò un momento in cui le signore e i loro poeti addomesticati pongono questa domanda, l'una all'altra: "A quale periodo della storia ti piacerebbe aver vissuto?" E subito ognuno di loro, facendo un fascio della propria esistenza personale, partì per un vagabondo immaginario lungo le strade della storia alla ricerca di un periodo in cui quell'esistenza potesse essere più deliziosamente adatta. E la ragione era che, pur sentendosi, perché si sentiva, arrivato alla pienezza, il XIX secolo era ancora, in realtà, legato al passato, sulle cui spalle pensava di stare in piedi; vide se stesso in realtà come il culmine di quel passato. Quindi credeva ancora in periodi relativamente classici - l'età di Pericle del Rinascimento - durante i quali venivano preparati i valori che oggi sono validi. Questo dovrebbe essere sufficiente a causare il sospetto di questi periodi di pienezza; hanno i loro volti rivolti all'indietro, i loro occhi sono sul passato che considerano realizzati in se stessi.
E ora, quale sarebbe la risposta sincera di ogni uomo rappresentativo di oggi se una tale domanda gli fosse stata rivolta? Penso che non ci possano essere dubbi a riguardo; qualsiasi tempo passato, senza eccezioni, gli avrebbe dato la sensazione di uno spazio ristretto in cui non riusciva a respirare. Vale a dire, l'uomo di oggi sente che la sua vita è più una vita che una passata, o, per dirla diversamente, la totalità del passato sembra piccola all'umanità attuale. Questa intuizione sull'esistenza dei nostri giorni rende nullo per la sua chiara chiarezza ogni considerazione sulla decadenza che non è stata pensata con molta cautela. Per cominciare, la nostra vita presente si sente più ampia di tutte le vite precedenti. Come può considerarsi decadente? Al contrario; ciò che è accaduto è che, attraverso la pura considerazione di se stesso come "più & quot; la vita, ha perso ogni rispetto, ogni considerazione per il passato. Quindi per la prima volta incontriamo un periodo che rende tabula rasa di tutto il classicismo, che riconosce in nulla ciò che è oltre ogni possibile modello o standard, e che appare come dopo tanti secoli senza alcuna interruzione nell'evoluzione, eppure dà l'impressione di un inizio, un'alba, un'iniziazione, un'infanzia. Guardiamo indietro e il famoso Rinascimento si rivela come un periodo di stretto provincialismo, di futili gesti - perché non dire la parola? - ordinario.
Che cosa, quindi, in una parola è la "altezza dei nostri tempi"? Non è la pienezza del tempo, eppure si sente superiore a tutte le epoche passate e al di là di ogni pienezza conosciuta. Non è facile formulare l'impressione che la nostra epoca abbia di se stessa; si crede più di tutto il resto, e allo stesso tempo sente che è un inizio. Quale espressione dovremmo trovare per questo? Forse questo: superiore ad altre volte, inferiore a se stesso. Forte, anzi, e allo stesso tempo incerto del suo destino; orgoglioso della sua forza e allo stesso tempo temendo.
The Revolt of the Masses 1930
Inspired by "The Canterbury Tales," as well as the early life of William Marshall (later First Earl of Pembroke), this is the story of William, a young squire with a gift for jousting. After 3a43a2fb81
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