Wednesday 3 October 2007 photo 1/1
![]() ![]() |
Samerna – Samii eadnan. ”Jubmel, överguden, vandrade en dag vid stranden av ett stort vatten. Dånet från de väldiga vågorna liknande forsens dån under vårfloden. På toppen av varje svart våg red en gast som med sitt oväsen väckte gastarna i underjorden, som svarade.” Så börjar samernas skapelseberättelse, och redan har får man en bra inblick i den samiska religionen. Redan här får man veta om gastar, ett slags spöke. Man får reda på att det finns en övergud, och att vattnet och naturen, och framförallt djur spelar stor roll i den samiska religionen. Historien fortsätter med att Jubmel kallar till sig den visaste av sina söner, får att få råd i hur han ska komma undan gastarnas oväsen. Jubmel bestämmer sig för att skapa en ny värld, och kallar till sig en vacker renko, som han sedan slaktar och bygger vår värld av. Bland annat så blir renkons päls skogar, och dess ben berg, huvudskålen blir vårt himlavalv. Detta är i korta drag samernas skapelseberättelse, och den ger mig törst efter att ta reda på mer om samerna och deras mystiska religion. Samerna är urfolket i norden, och man räknar med att det idag finns cirka 70 000 samer, utspridda i världen, men främst i vissa delar av Ryssland, Sverige, Norge och Finland. Norge har mest samer, ungefär 35000. Näe Gustav Vasa blev kung menade han att man skulle tvångskristna samer. Detta har inte lyckats men samerna har fått stå ut med mycket förtryck genom åren. Under Gustav Vasas tid, och under en längre tid framåt hade de inte hade rätt till så mycket land , därför så fick man i Sverige, om man bosatte sig på samisk mark bland annat bli fri från militärtjänst, och rätt till att låta sina djur beta på marken, bruka jorden, och fiska i samernas sjöar. Samerna tvingades också att jobba i de svenska järngruvorna, ett omänskligt slit som bland annat innefattade att bära järnmalm, upp till 40 mil om dagen. Ett samiskt skriftspråk utvecklades under 600-talet av präster och missionärer. Några samiska gudar är: ”Manno”, mångudinnan som dyrkades vid nymåne, och vid dagens juletid, man fick inte föra något slags oväsen vid dyrkan av Manno. ”Horagallses”, åskguden, gjorde med din pilbåge att marken grönskade genom regnet, men han kunde också vara ond, så man bad att han inte skulle skada människorna eller renarna. Mattharakka bodde under kåtan, och var stamguddinnan för hemmet. Hon gav människan bland annat barn (hon såg till att ägget befruktades vid själva samlaget). Man kan egentligen säga att alla gudar inom den samiska religionen är naturgudar, alla är starkt förknippade med naturen. Medicinmannen inom den samiska religionen kallas Nåjd. Hans främsta uppgift är att bota sjuka, och kan tom försätta tig i extas och sända sin själ ned till dödsriket för att förhandla med dödsgudinnan om den sjukes själ. Nåjden använder sig av ett slags trumma, som kallas Spåtrumma. På spåtrumman finns det en nål. Och olika tecken noga utplacerade, som hjälper Nåjden vid riter såsom bränning, som jag ska berätta om nu. Nåjden var också den enda länken mellan det mänskliga och det övernaturliga, han hade alltså oerhörd makt i det samiska samhället. Om du till exempel har ont i ditt knä kan det bero av att en ande har slagit sig tillrätta och skapar oreda där. En nåjd kan då, genom att bränna diverse växter in i ditt kött släppa lös anden, och ditt knä är botat. Otroligt men sant förkommer detta än idag, men främst då bland äldre och djupt religiösa samer. Offerceremonier förkom den samiska religionen, offerplatserna var ofta belägna vid naturliga offerplaster, som vid en klippfot eller en vacker strand. Vid ceremonier offrade man ofta en ren för att få lycka och framgång hos gudarna. Det finns inga speciella tabun i den samiska religionen, den är väldigt öppen, men dock inte så fritolkande, alltså att det som i t.ex. kristendomen finns rum för egna tolkningar av gud. Under 1900-talet har det samiska samhället utvecklats och blivit mer öppet för omvärlden. Man har t.ex. moderniserat sin renuppfödning, som är det främsta yrket hos samerna. Man har också ett eget fotbollslag, som 2004 spelade sin första fotbollsmatch mot Nordcypern. Resultatet i denna match, 1-1, har kommit att symbolisera vänskap och förtroende för andra kulturer för samerna. Mina egna tankar kring den samiska religionen är endast positiva. Jag ser den som en vacker religion, men framförallt KULTUR, som vi bör prata mer om, och se efter mer. Jag har fått intrycket av att ledordet inom den samiska religionen är Stolthet, att man ska vara stolt över sin bakgrund och sitt arv. Det är något som det finns för lite av ibland annat kristendomen och andra världsreligioner. Jag vill även tacka Jeanette Boierth för att hon svarat på mina frågor, och kommit med information.
Annons
1 comments on this photo
Directlink:
http://dayviews.com/atheist/102262219/