Wednesday 15 August 2018 photo 13/15
|
Образы солнца огня в литературе живописи и музыке паганини
※ Download: http://gueculumri.myowndom.ru/?dl&keyword=%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b7%d1%8b+%d1%81%d0%be%d0%bb%d0%bd%d1%86%d0%b0+%d0%be%d0%b3%d0%bd%d1%8f+%d0%b2+%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b0%d1%82%d1%83%d1%80%d0%b5+%d0%b6%d0%b8%d0%b2%d0%be%d0%bf%d0%b8%d1%81%d0%b8+%d0%b8+%d0%bc%d1%83%d0%b7%d1%8b%d0%ba%d0%b5+%d0%bf%d0%b0%d0%b3%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%bd%d0%b8&charset=utf-8&source=dayviews.com2
ПРОМЕТЕЙ В горе Мосхе, на Лемносе, из горна своего друга Гефеста похитил Прометей огонь для людей. Легенда о криминальном прошлом Паганини тоже не случайна.
Запросили Рим, однако и курия не осмелилась дать разрешение. Композитор так определял содержание поэмы: «Прометей есть символ, в разных формах встречающийся во всех древних учениях. Все мы знаем, что солнце — главное небесное светило, которое дает тепло, свет и жизнь.
Образы солнца и огня в литературе, живописи, музыке: реферат,как составить? - Чтобы найти максимальный свет, художник даже переселялся на юг Франции. Красота в искусстве и жизни.
Музыкальнoпоэтическая символика огня Как вы думаете, какой символ несет в себе огонь? Символика огня получила глубинное измерение, поскольку огонь есть метафора для описания самого Бога Яхве - огонь рождающий. Какой силой он обладает? Агуня - Бог Земного Огня, младший из Сварожичей. Васильев «Человек с филином» Как вы думаете, о чем картина К. Какой смысл вложил художник в горящую свечу и горящий свиток на картине «Человек с филином»? В качестве подсказки: назовите корень слова «просвещение»? Почему говорят «Учение- свет, а неученье- тьма»? Свет, свечи… А это что за символ? В христианской традиции свеча — божественный свет, сияющий в мире, свидетельство причастности человека к Божественному. Чистота воска означала чистоту человека, мягкость — его способность слушать волю Бога. Три совмещенные свечи — Святая Троица, триединство мира. Свет во тьме светит, и тьма не объяла его... Свеча — вечный спутник человека на дороге жизни. Тропинка, выложенная горящими свечами, была символом пути, на котором человек не одинок: идущие впереди оставляли зажженные огоньки тем, кто идет следом ИКОНА «УСПЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ» Во время молитвы на Елеонской горе Божией Матери явился архангел Гавриил и сообщил радостную весть, что скоро Господь возьмет Ее к Себе. При прощании с апостолами Богородица обещала не оставлять их и всех христиан после Своей смерти. В час успения Сам Господь Иисус Христос, окруженный ангелами, явился и принял Ее душу. На иконе «Успение Богородицы» горящая свеча говорит о чем? А какой герой мифов Древней Греции тоже связан с огнем? ПРОМЕТЕЙ Прометей несёт людям огонь Генрих Фридрих Фюгер, 1817 г. ПРОМЕТЕЙ В горе Мосхе, на Лемносе, из горна своего друга Гефеста похитил Прометей огонь для людей. В начале XX в. Скрябин Оно предполагает использование цветного света во время исполнения музыки. Это было ново и необычно. В основе поэмы лежит древнегреческий миф о Прометее, который похитил огонь у богов и подарил его людям. По-гречески слово «прометей» означает «провидец», «смотрящий вперед». Образ Прометея — одна из вечных тем искусства. Скрябина вдохновляли две идеи: выражение энергии, движения, жизни, творчества и стремление «пропеть гимн дерзновенной воле человека». Композитор так определял содержание поэмы: «Прометей есть символ, в разных формах встречающийся во всех древних учениях. Это — активная энергия Вселенной, творческий принцип, это — огонь, свет, жизнь, борьба, усилие, мысль». Не случайно музыкальные темы поэмы получили образные характеристики: «тема творческих устремлений», «тема воли», «тема разума», «тема наслаждения» и др. Борис Владимирович Асафьев Как пишет Б. Асафьев: «Скрябин мыслил параллельными цветомузыкальными образами», «К пламени», «Гирлянды», «Темное пламя» предвестники музыки с реальным светом. В «Прометее» Скрябин решается на «визуализацию» собственных цвето-тональных представлений, и как воплощение этого, им была придумана так называемая «световая строка». В 1907 году для Скрябина проблема световых эффектов уже существовала. Какой символ он вкладывал в определенный цвет, вы сейчас прочитаете отрывок из учебника и выпишите в тетрадь? На работу - 5 минут. Во вступлении интродукции таинственное повествование символизирует темный, сине-лилово-серый хаос. На фоне «прометеевской гармонии» вступает мелодия — символ дерзновенной мечты самого Прометея. «Живое дыхание» космической стихии прорезывает соло трубы. Главная тема экспозиции обозначена композитором в световой строке как ярко-синяя. Психологически насыщенная разработка ассоциировалась у Скрябина с красным цветом. В репризе — кульминация поэмы с ее органными и колокольными звучностями. Здесь Скрябин предполагал «озарение» всего зала ослепительными лучами белого света. Неожиданно резкое завершение поэмы производит впечатление внезапно угасшего пламени грандиозного, космического пожара. При жизни Скрябину не удалось реализовать световой проект, в котором композитор мечтал воплотить движущиеся линии и формы, громадные «огненные столбы», «текучую архитектуру». Однако идея зримой музыки оказалась чрезвычайно созвучной художникам русского авангарда, дала толчок опытам с движущейся абстрактной живописью и интереснейшим изобретениям. Контрастные звуки Появились цветосветовые установки, аппарат «Цветомузыка», оптический синтезатор звука, который был назван в честь Александра Николаевича Скрябина — АНС. Все эти направления позднее воплотились современной электронной музыке Э. Со световой партией «Прометей» впервые был исполнен 20 мая 1915 года в нью-йоркском Карнеги-Холле Оркестром Русского симфонического общества под управлением Модеста Альтшулера. Для этой премьеры Альтшулер заказал инженеру Престону Миллару новый световой инструмент, которому изобретатель дал название «хромола; исполнение световой партии вызвало многочисленные проблемы и было холодно встречено критикой. В 1972 году исполнение поэмы Государственным академическим симфоническим оркестром СССР под управлением Е. Светланова было записано на фирме «Мелодия». Сравните высказывания двух композиторов. Бетховен: «Моя готовность служить своим ис кусством бедному страждущему человечеству никогда, начиная с детских лет, не нуждал ась ни в какой награде, кроме внутренней у довлетворенности». Скрябин: «Иду сказать людям, что они силь ны и могучи. Чтобы стать оптимистом… нужно испытать отчаяние и победить его». Рерих Армагеддон 1940 г. Бальмонт Не устану тебя восхвалять, О внезапный, о страшный, о вкрадчивый, На тебе расплавляют металлы, Близ тебя создают и куют. «Будем как солнце» Огнепоклонником я прежде был когда-то, Огнепоклонником останусь я всегда. Мое индийское мышление богато Разнообразием рассвета и заката, Я между смертными — падучая звезда. Средь человеческих бесцветных привидений, Меж этих будничных безжизненных теней, Я вспышка яркая, блаженство исступлений, Игрою красочной светло венчанный гений, Я праздник радости, расцвета и огней. Как обольстительна в провалах тьмы комета! Она пугает мысль и радует мечту. На всем моем пути есть светлая примета, Мой взор — блестящий круг, за мною — вихри света, Из тьмы и пламени узоры я плету. Жар-Птица То, что люди называли по наивности любовью, То, чего они искали, мир не раз окрасив кровью, Эту чудную Жар-Птицу я в руках своих держу, Как поймать ее, я знаю, но другим не расскажу. Что другие, что мне люди! Пусть они идут по краю, Я за край взглянуть умею и свою бездонность знаю. То, что в пропастях и безднах, мне известно навсегда, Мне смеется там блаженство, где другим грозит беда. День мой ярче дня земного, ночь моя не ночь людская, Мысль моя дрожит безбрежно, в запредельность убегая. И меня поймут лишь души, что похожи на меня, Люди с волей, люди с кровью, духи страсти и огня! Паганини Мануэль де Фалья исп.
Annons