August
Thursday 6 September 2018 photo 3/6
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Rapa Nui
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Tenuosamente basato sulle leggende dell'Isola di Pasqua, in Cile, questa storia descrive una guerra civile tra le due tribù dell'isola: le orecchie lunghe e le orecchie corte. Un guerriero della classe dominante si innamora di una ragazza della classe inferiore e deve decidere della sua posizione in un periodo di grande agitazione civile. La classe dominante sta chiedendo sempre più grandi Moai (statue di pietra), un compito che la classe inferiore e l'ecologia dell'isola sono sempre più riluttanti a fornire.
Gli abitanti di Rapa Nui forgiarono una delle grandi culture dell'antichità. Si stabilirono in un'isola piccola e del tutto remota nel Pacifico meridionale e svilupparono un unico, secolare stile di vita conosciuto in tutto il mondo per la creazione di statue di pietra monumentali per evocare e venerare i loro antenati. Non c'è niente di meglio del loro stupefacente successo negli annali della civiltà.
Lo scrittore / regista Kevin Reynolds distorce e insulta il nobile patrimonio di quest'isola e dei suoi orgogliosi personaggi con questa epica poetica. RAPA NUI si appella a miti luridi - ecocidio, guerra intestina, fame, cannibalismo e genocidio - per rappresentare la vita passata sull'isola isolata come una triste esistenza di cane-mangia-cane di disperazione senza fondo e crudeltà.
Non è così.A titolo di spirito:
-Non ci sono prove archeologiche di cannibalismo sull'isola di Pasqua.
-Le orecchie lunghe e le orecchie corte, razze o clan apparentemente separati, probabilmente mai esistiti, e quindi mai impegnato in una guerra di genocidio. Al contrario, la società Rapanui deve essere stata altamente cooperativa per scolpire, trasportare ed erigere le statue colossali, oltre che per coltivare colture dato i venti duri dell'isola e le difficili condizioni di crescita.
-Il famigerato taglio giù dei 16 milioni di alberi che originariamente coprivano l'isola doveva liberare spazio per l'agricoltura e il pascolo. Una volta tagliato, il legno era destinato a molti usi. Far rotolare le gigantesche statue sui tronchi non era l'unico o il principale scopo di un taglio netto, che si svolse per secoli.
-Il culto religioso / politico del birdman sostituì la venerazione degli antenati quando la prodigiosa prodezza fare statue non era più sostenibile. La scultura delle statue e la corsa degli uccelli non erano contemporanei.
-Licewise, le statue non venivano rovesciate mentre venivano prodotte contemporaneamente. Probabilmente sono trascorsi 200 anni tra la fine della produzione di statue e la deposizione di statue nelle rivalità tra clan.
Okay, gli spettatori potrebbero non interessarsi dell'accuratezza storica, ma vogliono solo divertirsi. Ahimè, con RAPA NUI, sono ancora sfortunati.
È presumibilmente una storia d'amore, ma l'eroina è nascosta, chiusa in una grotta per la maggior parte del film. Sembra orribilmente arruffata quando finalmente emerge. Yum.
L'asservimento apparentemente volontario delle Orecchie corte non ha senso. Perché sopportano la brutalità e la sofferenza per creare statue per la classe sacerdotale? Quanto sono accomodanti! Il potere delle Long Ears si basa sull'imperativo religioso per placare gli spiriti ancestrali. Ma una tale persuasione morale difficilmente offre un motivo irresistibile per la servitù elettiva delle orecchie corte.
I problemi di Rapa Nui sono spesso considerati un microcosmo per i pericoli dello sfruttamento sconsiderato dell'ambiente. Ma la rappresentazione del film della lotta di classe in una società chiusa con risorse limitate è quindi priva di sottigliezze che è difficile prendere sul serio come una ammonizione per il mondo di oggi.
Questa foto contiene uno dei più esagerati deus ex machinas nella storia del cinema. Tutti sull'isola vogliono fuggire, per navigare oltre l'orizzonte per trovare una terra migliore e più felice. Ah, ma non c'è più legna per costruire barche. La risposta per il sommo sacerdote delirante e i suoi seguaci creduloni? Prendi un iceberg che appare all'improvviso.
Un iceberg.
Davvero.
A latitudine 27 gradi sud - quasi acque tropicali - potrebbero solo così come ho trovato le sirene per portarle via.
Per quanto riguarda il cast, la recitazione è a livello di "vedere e di '". Tutti corrono in costumi striminziti, che almeno fanno piacere agli occhi. Solo Gordon Hatfield, come il padre dell'eroina, crea un personaggio con una certa profondità che sembra possedere emozioni al di là di rabbia, paura e desiderio. La sua esibizione è la parte migliore del film, insieme alla razza degli uccelli, che sembra del tutto autentica (tranne storicamente, la corsa era finita quando il primo fuligginoso uovo fu trovato sull'isolotto offshore. Il cercatore dovette riportarlo su la scogliera è intatta, ma farlo non faceva parte della gara).
Nonostante sia stato girato interamente sul posto, c'è un senso di artificialità sulle statue. Il misuratore fittizio inizia a correre presto con i titoli di testa mentre la telecamera segue le scogliere del vulcano Ranu Kau verso tre statue (inesistenti nella vita reale) in piedi sullo stretto bordo del cratere. Ridicolo. Questo è l'ultimo posto in cui gli isolani li avrebbero mai trascinati. Le statue si ergevano su un terreno basso, rivolte verso l'interno su ampie piattaforme. Queste repliche di Hollywood barcollano su alte vette che guardano verso il mare. Rende uno scatto drammatico ma un'archeologia assurda.
Le statuette che le Orecchie corte ritagliano nel film sembrano finte, grandi oggetti di scena privi dei contorni e del colore degli originali. Quando il più grande viene espugnato con vendetta, il film taglia via l'istante prima che si schianti. Il polistirolo non si rompe come il rock quando tocca terra.
La produzione di questo flop da $ 20 milioni nel 1994 ha avuto effetti duraturi per gli abitanti di oggi di Rapa Nui. L'improvviso afflusso di denaro dei film in un'esistenza di allevamento ovino difficile ha portato a una sorprendente trasformazione nella vita dell'isola, spostando l'intera base dell'economia verso il turismo con notevole rapidità.
In un piuttosto inquietante redux del passato ecologico disastri, le risorse dell'isola sono ora in grado di ospitare 90.000 visitatori all'anno. Le discoteche rock fino all'alba e gli internet café punteggiano le strade di Hanga Roa, l'unica città, che 30 anni fa era una strada sterrata fiancheggiata da baracche dove non c'era nemmeno un telefono. Ora gli hotel di lusso fanno pagare $ 1.000 a notte. Lo standard di vita in quello che prima era un posto molto assonnato è migliorato in modo esponenziale.
RAPA NUI, questo film violento e quasi sadico che svilisce l'isola ha, ironicamente, presumibilmente reso un locale più vivibile. Il produttore Kevin Costner e Warner Brothers si uniscono agli esploratori europei portatori di vaiolo, commercianti di schiavi peruviani, colonialisti cileni, allevatori di pecore rapaci, missionari e archeologi per creare l'ultima svolta nella tumultuosa storia di questa affascinante isola.
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