Friday 14 September 2018 photo 13/35
|
Каждый день перепрыскивали дожди солоухин сочинение егэ
※ Download: http://labracaly.on-office.ru/?dl&keyword=%d0%ba%d0%b0%d0%b6%d0%b4%d1%8b%d0%b9+%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%8c+%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%bf%d1%80%d1%8b%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b2%d0%b0%d0%bb%d0%b8+%d0%b4%d0%be%d0%b6%d0%b4%d0%b8+%d1%81%d0%be%d0%bb%d0%be%d1%83%d1%85%d0%b8%d0%bd+%d1%81%d0%be%d1%87%d0%b8%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5+%d0%b5%d0%b3%d1%8d&charset=utf-8&source=dayviews.com2
Например, в произведенииВоробей И. Тургенев описывает храбрый поступок воробья, который перегородилпуть собаке, заслоняя собой птенца. За провинность глупенького мальчика, зачем знак?
Трагедия Бостона - это не только трагедия его семьи. Например, с долгами, которые откладывали в долгий ящик, надеясь, что мы... Когда осталась одна макаронина, один из солдат вспоминает, что до воины он , не задумываясь, съел бы ее, но сейчас, когда от этого зависела жизнь его товарища, он не мог так поступить.
Текст Солоухина В. - Пока я на гору взбирался, она стала бог знает где там вдали, там, где виднеется белая церковь в кудрявых облаках под сорочьим царством черного и белого. Валентин Распутин - из тех немногих прозаиков семидесятых годов кто вызывает уважение как у широкой публики, так и у литературной критики, независимо от политической ориентации.
Когда человек любит, он проникает в суть мира. Белая изгородь была вся в иголках мороза, красные и золотые кусты. Тишина такая, что ни один листик не тронется с дерева. Но птичка пролетела, и довольно взмаха крыла, чтобы листик сорвался и, кружась, полетел вниз. Какое счастье было ощущать золотой лист орешника, опушенный белым кружевом мороза! И вот эта холодная бегущая вода в реке... Любовь - это неведомая страна, и мы все плывем туда каждый на своем корабле, и каждый из нас на своем корабле капитан и ведет корабль своим собственным путем. Я пропустил первую порошу, но не раскаиваюсь, потому что перед светом явился мне во сне белый голубь, и когда я потом открыл глаза, я понял такую радость от белого снега и утренней звезды, какую не всегда узнаешь на охоте. Вот как нежно, провеяв крылом, обнял лицо теплый воздух пролетающей птицы, и встает обрадованный человек при свете утренней звезды, и просит, как маленький ребенок: звезды, месяц, белый свет, станьте на место улетевшего белого голубя! И такое же в этот утренний час было прикосновение понимания моей любви, как источника всякого света, всех звезд, луны, солнца и всех освещенных цветов, трав, детей, всего живого на земле. И вот ночью представилось мне, что очарование мое кончилось, я больше не люблю. Тогда я увидел, что во мне больше ничего нет и вся душа моя как глубокой осенью разоренная земля: скот угнали, поля пустые, где черно, где снежок, и по снежку - следы кошек. Об этом верно никто не сказал. Но верно можно сказать о любви только одно, что в ней содержится стремление к бессмертию и вечности, а вместе с тем, конечно, как нечто маленькое и само собою непонятное и необходимое, способность существа, охваченного любовью, оставлять после себя более или менее прочные вещи, начиная от маленьких детей и кончая шекспировскими строками. Маленькая льдина, белая сверху, зеленая по взлому, плыла быстро, и на ней плыла чайка. Пока я на гору взбирался, она стала бог знает где там вдали, там, где виднеется белая церковь в кудрявых облаках под сорочьим царством черного и белого. Большая вода выходит из своих берегов и далеко разливается. Но и малый ручей спешит к большой воде и достигает даже и океана. Только стоячая вода остается для себя стоять, тухнуть и зеленеет. Так и любовь у людей: большая обнимает весь мир, от нее всем хорошо. И есть любовь простая, семейная, ручейками бежит в ту же прекрасную сторону. И есть любовь только для себя, и в ней человек тоже, как стоячая вода. Проблема все создающей и все прощающей любви. Нашёл текст Рано утром Лопатин с Ваниным ушли в первую роту. Сабуров остался: он хотел воспользоваться затишьем. Сначала они два часа просидели с Масленниковым за составлением различной военной отчетности, часть которой была действительно необходимой, а часть казалась Сабурову лишней и заведенной только в силу давней мирной привычки ко всякого рода канцелярщине. Потом, когда Масленников ушел, Сабуров сел за отложенное и тяготившее его дело — за ответы на письма, пришедшие к мертвым. Как-то так уже повелось у него почти с самого начала войны, что он брал на себя трудную обязанность отвечать на эти письма. Его сердили люди, которые, когда кто-нибудь погибал в их части, старались как можно дольше не ставить об этом в известность его близких. Эта кажущаяся доброта представлялась ему просто желанием пройти мимо чужого горя, чтобы не причинить боли самому себе. «Петенька, милый,— писала жена Парфенова оказывается, его звали Петей ,— мы все без тебя скучаем и ждем, когда кончится война, чтобы ты вернулся... Галочка стала совсем большая и уже ходит сама, и почти не падает... » Сабуров внимательно прочел письмо до конца. Оно было не длинное — привет от родных, несколько слов о работе, пожелание поскорее разбить фашистов, в конце две строчки детских каракуль, написанных старшим сыном, и потом несколько нетвердых палочек, сделанных детской рукой, которой водила рука матери, и приписка: «А это написала сама Галочка»... Всегда в таких случаях Сабуров знал, что ответить можно только одно: он убит, его нет,— и все-таки всегда он неизменно думал над этим, словно писал ответ в первый раз. В самом деле, что ответить? Он вспомнил маленькую фигурку Парфенова, лежавшего навзничь на цементном полу, его бледное лицо и подложенные под голову полевые сумки. Этот человек, который погиб у него в первый же день боев и которого он до этого очень мало знал, был для него товарищем по оружию, одним из многих, слишком многих, которые дрались рядом с ним и погибли рядом с ним, тогда как он сам остался цел. Он привык к этому, привык к войне, и ему было просто сказать себе: вот был Парфенов, он сражался и убит. Но там, в Пензе, на улице Маркса, 24, эти слова — «он убит» — были катастрофой, потерей всех надежд. После этих слов там, на улице Карла Маркса, 24, жена переставала называться женой и становилась вдовой, дети переставали называться просто детьми,— они уже назывались сиротами. Это было не только горе, это была полная перемена жизни, всего будущего. И всегда, когда он писал такие письма, он больше всего боялся, чтобы тому, кто прочтет, не показалось, что ему, писавшему, было легко. Ему хотелось, чтобы тем, кто прочтет, казалось, что это написал их товарищ по горю, человек, так же горюющий, как они, тогда легче прочесть. Может быть, даже не то: не легче, но не так обидно, не так скорбно прочесть... Людям иногда нужна ложь, он знал это. Они непременно хотят, чтобы тот, кого они любили, умер героически или, как это пишут, пал смертью храбрых... Они хотят, чтобы он не просто погиб, чтобы он погиб, сделав что-то важное, и они непременно хотят, чтобы он их вспомнил перед смертью. И Сабуров, когда отвечал на письма, всегда старался утолить это желание, и, когда нужно было, он лгал, лгал больше или меньше — это была единственная ложь, которая его не смущала. Он взял ручку и, вырвав из блокнота листок, начал писать своим быстрым, размашистым почерком. Он написал о том, как они служили вместе с Парфеновым, как Парфенов героически погиб здесь в ночном бою, в Сталинграде что было правдой , и как он, прежде чем упасть, сам застрелил трех немцев что было неправдой , и как он умер на руках у Сабурова, и как он перед смертью вспоминал сына Володю и просил передать ему, чтобы тот помнил об отце. Этой сложной проблеме посвящен текст писателя Солоухина. Чтобы привлечь внимание читателей к этому вопросу, В. А Солоухин показывает нам ситуацию, в которой мать пытается защитить свое потомство от человека. Несмотря на внушительного врага, она не убегает , держится на небольшом расстоянии. «что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. » Именно материнская любовь не давала, ей убежать и спрятаться. Автор поражается героизму животного и называет «это самопожертвованием матери» ,то есть мать ради своих детей готова отдать свою жизнь в этом и проявляется материнская любовь. Автор завершает свой рассуждения в полнее закономерным выводом о том, что, Материнская любовь проявляется в защите своего ребенка от любой нависшей опасности и готовности отдать свою жизнь за него. Я согласен с автором данного текста в том, что, мать ради своего чада готова на все даже отдать жизнь ,именно в этом проявляется материнская любовь. В доказательство справедливости вышесказанного приведу следующий литературный пример. В Гоголя «Тарас Бульба». Здесь показана мать молодых казаков, которых отец отправляет на запорожскую «сечь». Боясь за жизнь своих детей, она умоляет мужа оставить их хоть на какое-то время дома, но строгий Бульба не намерен слушать мольбы жены уводит их из дома. Когда мать прощалась с сыновьями ,она была готова пойти на «сечь» сама пожертвовать собой ,лишь бы с ее детьми ни чего не случилось. Этот пример доказывает, что материнская любовь проявляется в защите своего ребенка, желании его уберечь от любой опасности даже ценной своей жизни. Следующий пример хочу из произведения Роулинг «Гарри Потер». Здесь показана мать ,которая жертвует своей жизнью ради своего сына. Когда злой волшебник использует смертельное заклинание против Гарри, мать закрывает его своим телом, тем самым, сохранив ему жизнь. Этот пример также доказывает ,что материнская любовь проявляется в защите своего ребенка от опасности. В заключение выше сказанного еще раз подчеркну, что материнская любовь проявляется в самопожертвовании , Цитата написал: 1 Шел май сорок третьего года. З Суп был сварен с макаронами , и в мут- ной глубине котелка невнятно что-то белело. » Я отвернулся и застланными великим напряжением глазами смотрел на окраины древнего городка, ничего перед собой не видя. В моих глазах жило одно лишь трагическое видение — белая макаронина... Мой напарник первый раз пристально глянул за меня — и в глу бине его усталых глаз я заметил какое-то всепонимание и усталую мудрость, что готова и ко всепрощению, и к снисходительности. Он молча же своей зазубренной ложкой раздвоил макаронину, но не на равные части, и я затрясся внутри от бессилия и гнева: ясное дело, конец макаронины, который подлинее, он загребет себе. Что такое эгоизм и как его побороть? Этой актуальной проблеме посвящен текст писателя. Чтобы привлечь внимание читателей к этому вопросу, В. Астафьев показывает нам двух солдат Великой Отечественной воины, которым нужно разделить скудный суп с макаронами. Когда осталась одна макаронина, один из солдат вспоминает, что до воины он , не задумываясь, съел бы ее, но сейчас, когда от этого зависела жизнь его товарища, он не мог так поступить. Другой солдат делит макаронину, в пользу своего товарища ,этим он побеждает свой эгоизм. Я согласен с позицией автора и тоже считаю ,что эгоизм есть в каждом из нас, но мы должны научиться подавлять его в нужный момент. В доказательство справедливости всего вышесказанного приведу следующий литературный пример. Марк Красс ,военачальник римской армии, жертвует многочисленными воинами, чтобы победить врага. Но эта жертва бессмысленна ,так как Красс знал, что к полю битвы подходит более многочисленная армия, которая позволила бы римлянам победить с меньшими потерями. Но Красс хотел сам уничтожить восставших, тем самым получив славу победителя. Здесь эгоизм одержал верх над Марком, который не смог его побороть. А вот пример из журнала, где я обнаружил статью о эгоизме. В этой статье описывается случаи, когда солдат во время обстрела деревни фашистами бросается под пулю, чтобы спасти маленькую девочку. Этот же пример показывает нам, что человек вполне может победить эгоизм. Хочется верить, что читатели задумаются над проблемой, затронутой в тесте Астафьева, расставят приоритеты и станут жить не только исключительно для себя, но и для других людей.
Annons