Monday 20 August 2018 photo 3/4
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Hitokiri
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Hitokiri (che si traduce approssimativamente come "assassinio"), a / k / a "Tenchu"; che si traduce approssimativamente come & quot; punizione divina & quot;) mostra Hideo Gosha nella parte superiore della sua forma. Non perdere questo, o l'altro classico di Gosha, Goyokin! L'Hitokiri non è solo uno dei migliori film di Gosha, è uno dei migliori "samurai / chambara"; film mai realizzati e forse uno dei migliori film giapponesi mai esportati.
Attenzione, tutti gli intricati dettagli della trama in Hitokiri possono essere un po 'difficili da seguire per coloro che non conoscono la storia giapponese del 19 ° secolo. Anche così, il dramma umano sottostante è ovvio per tutti gli spettatori. Come per la norma di Gosha, l'Hitokiri è un'altra variazione sul suo tema tradizionale di "lealtà verso il proprio signore"; contro & quot; facendo la cosa giusta & quot ;. Tuttavia, Gosha sviluppa il suo tema preferito con una tale raffinatezza, che è davvero il film da vedere (come una doppia caratteristica con Goyokin, ovviamente!)
Suppongo che si rompa in questo modo: Se vuoi un racconto di vendetta più semplice, più orientato all'azione, vedi Goyokin. Tuttavia, se vuoi un dramma storico più riflessivo, a più livelli (anche se tetro), vedi Tenchu.
(OK, OK, in sostanza, lo sfondo storico di Tenchu è la massiccia lotta di potere tra i vari clan samurai che sono entrambi (1) lavorare per riformare, ma preservare, lo shogunato di Tokugawa, o (2) tentare di installare l'imperatore Meiji come sovrano supremo del Giappone, naturalmente quei clan che lavorano "per" l'imperatore Meiji erano spesso meno interessati a & quot; riformare "il Giappone piuttosto che assicurare al proprio clan più potere nel" nuovo ordine mondiale ". Ironia della sorte, l'intero sistema feudale è stato ufficialmente abolito come una delle prime riforme del governo Meiji. Ci sono colpi di scena come questo - Gosha è grande sull'ironia - che rende l'intera trama ancora più agrodolce.)
Ciò che distingue & quot; Hitokiri & quot; dagli altri film di Gosha c'è l'esperta cinematografia a colori di Gosha. Ogni scatto è composto minuziosamente e (molto simile a Barry Lyndon di Kubrick) ogni fotogramma del film potrebbe reggere il suo come una composizione immobile. L'Hitokiri spicca davvero per i suoi meravigliosi fondali, inclusi (come per Goyokin) molti paesaggi marini. Guarda la sequenza di apertura e sei appassionato! Non commettere errori, questo non è un pezzo d'epoca di Merchant-Ivory: l'Hitokiri è estremamente violento.
Che altro, oltre al fantastico lavoro fotografico, fa risaltare l'Hitokiri? Le performance sembrano (per me) un po 'più sottili in questo. Katsu Shintaro (di Zatoichi / Lone Wolf fame) si trasforma in una performance da protagonista come il protagonista / antieroo in conflitto, Okada Izo. Katsu riesce a instillare l'umanità in un personaggio che sembra quasi più un animale selvatico che un cattivo. In tutto il film, non sei mai abbastanza sicuro se sei fidanzato o disgustato dal personaggio di Okada. Allo stesso tempo, il ritratto di Katsu della famelica fame di rispetto di Okada, e dei suoi successivi patetici tentativi di redenzione, sembra così umano che non puoi fare a meno di provare empatia / compassione. Naturalmente, dopo aver visto Nakadai Tatsuya interpretare l'eroe torturato in "Goyokin", è bello vederlo interpretare un cattivo così spietato in "Hitokiri". È semplicemente perfetto, non c'è altro da dire!
Come nota finale, forse più interessante per gli appassionati che per i fan occasionali, non perdere l'ultima apparizione sullo schermo di Mishima Yukio (sì, l'omosessuale romanziere ultranazionalista di destra suicidato dal seppuku davanti alla folla di schiatte del personale militare giapponese che ha "rapito" nel 1970, e ha fatto un film sulla sua vita e il lavoro di Paul Schrader), che in realtà fa un lavoro piuttosto solido di ritrarre l'onorevole (per un assassino) Shinbei Tanaka.
È una testimonianza dell'incredibile prodezza cinematografica di Gosha che è stato in grado di completare sia l'Hitokiri che il suo straordinario capolavoro, Goyokin, nello stesso anno, 1969. Ed è un testamento di quanto criminalmente sottovalutato rimanga per il pubblico in generale (rispetto ai media cari come il grande Akira Kurosawa), che sia Hitokiri che Goyokin hanno ricevuto meno di 500 voti tra loro due.
Shintaro Katsu è Okada Izo: pazzo assassino, fedele al clan Tosha e ai loro il boss Takechi, interpretato da un altro genero di genere, Tatsuya Nakadai. Il clan dei Tosha faceva parte di un'alleanza più ampia che sosteneva l'Imperatore contro lo shogunato agitato. Lo sfondo storico è abbastanza accurato - con il crescente tumulto politico del Giappone tra imperialisti e Tokugawa e la pressione da parte dell'Occidente per porre fine a un isolamento sociale e politico di 300 anni. Aiuta molto a conoscere una o due cose sulla storia del Giappone e cosa alla fine ha portato alla Restaurazione Meiji e all'abolizione dello Shogunato Tokugawa, ma non è essenziale in alcun modo. Il film è stato realizzato principalmente per un pubblico giapponese, quindi certe cose sono date per scontate ma scorre molto bene anche per chi non lo sapesse.
Come ci si aspetterebbe da un film di Hideo Gosha nei suoi anni d'oro (il fine anni '60) la tavolozza visiva è mozzafiato, l'uso del simbolismo esterno e interno che si nasconde dietro la bellezza pittorica. Lo stile tuttavia non è mai decorativo per Gosha - è sempre impiegato al servizio della storia.
E parlando di storia, Hitokiri è dominato sia letteralmente che figurativamente dal personaggio principale torturato Izo Okada.Come la maggior parte dei protagonisti di Chambara, Izo si trova in un doppio legame morale, diviso tra giri (obbligo) e ninjo (impulso naturale) - anche se ci vuole un po 'per capire che cosa è esattamente il suo giro. Nella prima metà del film, Izo sta cercando l'auto-promozione sociale. Sontuose aspirazioni di rango sociale e matrimonio con la figlia di un aristocratico - una grande progressione per qualcuno che proviene dal contesto di un contadino nel rigido sistema di caste sociali del Giappone del XIX secolo.
Il punto di svolta per Izo è quando realizza a quale costo arriva l'auto-progresso, la perdita dell'identità e di conseguenza la perdita di sé. È a quel punto che subisce una trasformazione molto simbolica da un famoso spadaccino del clan Tosha ad un "senza nome". vagabondo senza passato o futuro, Torazo il Vagante. Sebbene non sia tecnicamente senza nome e non sia un drifter di genere nello stampo di Yojimbo, è la perdita del suo ex sé e il rifiuto dell'ego, dell'ambizione e dell'autodiduzione che permette a Izo di vedere le cose come sono realmente e di riscattarsi.
Finisce Hitokiri (che non rivelerò qui) nel modo migliore in cui una storia può finire: sia positiva che negativa con una svolta profondamente ironica che dà a Izo l'ultima risata, un'ultima osservazione sardonica nel volto della morte.
Tenchu aka.Hitokiri- diretto da Hideo Gosha - interpretato da Shintaro Katsu e Tetsuya NAkadei appartiene (insieme a Goyokin, HAra Kiri & Rebellion) ai migliori film di chambara esistenti.
La sua storia su Shintaro Katsu (che interpreta Okada Izo) lavora per Nakadei, che vuole diventare il daymio. Okada, essendo il & quot; clean & quot; perché Nakadei viene trattato come un cane - e dopo un po 'si rende conto - che cosa è veramente per Nakadei.
Ma c'è molto di più in questo film - ogni fan del cinema giapponese dovrebbe aver visto è !!!!!!!
(Tenchu significa Pena dei Cieli)
L'ultimo grande film di Gosha degli anni '60. Uno stilista deciso con un grande senso di scopo nei suoi film, Gosha ha collaborato con Shintaro Katsu (della fama di Zatoichi) per produrre questa accigliata accusa di lealtà nazionalista senza cervello.
& quot; Tenchu & quot; (giudizio celeste) è la parola che i lealisti all'imperatore urlano mentre assassina i nemici o "traditori"; alla causa. Katsu interpreta il suo carattere di "semplice obbedienza a un manipolatore politico tutto in nome dell'orgoglio patriottico". Chiunque interroga il politico è etichettato come "traditore" e diventa un bersaglio assassino.
Uno dei migliori film fotografati di sempre, molti scatti sono composizioni incredibili di forma, colore e luce. Le scene di combattimento sono frequenti, molto sanguinose e brutali. Il sangue diventa una parte della tavolozza dei colori che Gosha usa per le sue immagini. Splendido e inquietante. Mentre la storia personale è semplice da seguire, lo sfondo storico è complicato e mentre una lezione di storia di base per questa volta in Giappone sarebbe molto utile, puoi lottare senza il film. I pochi inconvenienti del film sono la traccia musicale, la lunghezza e lo scenario occasionale di Katsu che mastica. Ha una scena da ubriaco che è davvero esagerata per un film, ma in realtà una rappresentazione molto accurata di un ubriaco.
Downbeat ma uno dei grandi film di Chambara.
Molti dei protagonisti del film di Hideo Gosha del 1969 & quot; Hitokiri & quot; (l'omicida, aka & quot; Tenchu & quot; - la punizione celeste) erano figure storiche reali (in "western", in ordine di nome): Ryoma Sakamoto, Hampeita Takechi, Shimbei Tanaka, Izo Okada, (?) Anenokoji. Il nome & quot; Hitokiri, & quot; un termine storico, si riferisce ad un gruppo di quattro super-spadaccini che eseguirono numerosi omicidi di figure chiave nel governo Tokugawa Shogunate a metà del 1800 sotto gli ordini di Takechi, il leader del "Lealista"; (cioè ultra-nazionalista, pro-imperatore) fazione del clan Tosa. Di cosa si trattava? Triste a dirsi, non lo scoprirai in questo film. & quot; Brilliant History Lesson & quot; davvero!
No, Gosha è molto più interessato a mostrarti la solita sanguinosa spaccatura e cubettatura e (a lunghezza assurda) il tormento interiore del non-molto-brillante assassino Izo Okada che nel rivelare la storia attuale . Per esempio, Sakamoto era qualcuno di importanza storica, considerato il padre della Marina imperiale giapponese. Il Gosha più vicino arriva a fornire una lezione di storia è la scena in cui Sakamoto, che Takechi considera un traditore della causa lealista, arriva nel recinto di Takechi per cercare di influenzarlo ideologicamente. Comincia parlando della situazione politico / militare internazionale, con le navi da guerra straniere nei porti giapponesi e un Giappone troppo debole per difendersi militarmente. Voglio sapere di più? Scusate. Gosha interrompe questa conferenza potenzialmente affascinante a metà frase (!). Tanto per informare il suo pubblico di un punto di svolta nella storia giapponese.
Il film mi ha lasciato in totale confusione sugli obiettivi delle due parti in questa lotta. Per i due secoli e mezzo che lo Shogunato deteneva il potere centrale in Giappone, era un'istituzione dedicata a prevenire il cambiamento sociale, a preservare le relazioni feudali della società. Aveva paura della contaminazione esterna, sia ideologica che tecnologica. In armonia con questo spirito, bandiva le armi da fuoco, quegli strumenti di "livellamento" in Europa e nelle Americhe, con cui un contadino avrebbe potuto resistere a un samurai. Durante questo periodo, l'Imperatore non era nient'altro che una polena spirituale.
Ma nelle città, che si sviluppavano in zone neutrali tra i feudi feudali, si stava formando una nuova classe di mercanti, proprietari terrieri e artigiani - la classe ampiamente conosciuta in Europa con il suo nome francese, la borghesia. Inevitabilmente, mentre questa nuova classe acquistava forza, si irritava contro i molti confini della società feudale. Come in Europa, il re (imperatore) divenne la figura centrale nella lotta della borghesia per il potere contro l'aristocrazia feudale. Ma una leadership politica non sempre comprende pienamente gli interessi della classe che serve. Quando il mondo esterno arrivò con un botto nel 1853, nella forma dell'ammiraglio americano Perry's & quot; Black Ships, & quot; l'élite dominante del Giappone fu gettata in una crisi. I loro militari non potevano competere con questi stranieri. Inoltre, avevano sentito parlare dello scempio che gli imperialisti inglesi e francesi stavano scatenando in Cina. Cosa dovrebbe fare il Giappone per salvarsi dal destino del suo vicino debole? Sorprendentemente, alcuni elementi dello shogunato solitamente isolazionista erano propensi ad aprire il commercio con gli stranieri per ottenere alcune delle loro tecnologie avanzate. Questo è il punto di vista rappresentato (a malapena) nel film di Sakamoto. D'altra parte, gli ultranazionalisti fedeli dell'imperatore, rappresentati da Takechi, credevano di poter tenere fuori gli stranieri con la forza, se solo potessero impedire all'altra fazione di "vendere il paese". (Suona familiare?) Quindi, l'assassinio di figure chiave dello Shogunato è in ordine - e via noi.
Le motivazioni di Takechi sono state, per me, il più grande enigma del film. Gosha suggerisce che sta combattendo principalmente per il suo avanzamento personale piuttosto che per la causa lealista. Possiamo prendere questo per rappresentare il tenore dei lealisti nel suo insieme? (Ti interessa?)
Diversi revisori hanno confrontato questo film in modo favorevole con & quot; Goyokin, & quot; che Gosha fece nello stesso anno. Ma, dove & quot; Goyokin & quot; è un filo d'avventura scoppiettante, pieno di suspense, con un eroe degno di comprensione, & quot; Hitokiri & quot; sta arrancando, per nulla avvincente e privo di un simile eroe. Sakamoto avrebbe potuto essere l'eroe di questo film, ma non ci è permesso conoscerlo - né ciò che rappresenta - abbastanza bene da permettergli di raggiungere questo status.
In vista dei suoi meravigliosi risultati per cinque film precedenti di Kurosawa , La colonna sonora di Masaru Sato qui è stata molto deludente, suonando come qualcosa respinto da una "Bonanza"; episodio.
Barry Freed
Izo Okada, a ronin (masterless samurai), desperately seeks a way out of his financial straits. He allies himself with the Tosa clan under the ruthless leader, Takechi, and imagines that he has come up 3a43a2fb81
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